同一个词，不同的意思?“我很高兴我在打折时买了双新鞋。“我很高兴我们的孩子出生了。”
我们知道“幸福”是什么意思吗?我们似乎越来越痴迷于“幸福”，虽然我喜欢这个概念的积极火花，但我怀疑我们错过了重点。
正如托德·卡什丹最近在幸福的问题(赫芬顿邮报)，我们“追求幸福”的方式实际上是在破坏幸福!
“当人们更加重视快乐时，他们就会变得更加不快乐和抑郁。”
我经常问父母，“你最想为你的孩子做什么?”在我做的一个小调查中，73%的人给他们的最高分是……你猜对了，“幸福”。不幸的是，最近的研究表明，对幸福的痴迷不仅会减少真正的幸福，这种趋势还可能增加个人利益，减少对他人的关心。
我怀疑，其核心是对这个词本身的误解。
幸福产生不快乐?
你可能听过Brené Brown关于她对脆弱性的研究的引人注目的TED演讲。一个重要的发现:压抑一种情绪，你就压抑了所有情绪。我们通过游离来应对超负荷——在神经层面上，我们抑制我们的情绪反应。这让我们“应对”严重的困难时刻(例如，在敌对领土上的战士)——但在生存模式下生活是有重大代价的。
在“追求幸福”的过程中，人们通常会拒绝困难的感觉，甚至会因为感觉不到幸福而责怪自己。我记得有一次在夏威夷度假时，我在想，“我应该幸福快乐，”但我没有。在佛教思想中，期望与现实之间的不匹配是不幸福的原因之一。我拒绝了自己真实的、有用的担忧和不满情绪，试图用“愉快”取代“真实”，这增加了我的不快乐。
我怀疑我们中的许多人都掉进了这个陷阱:我们“应该是幸福的”，在试图这样做的过程中，我们把那些似乎与幸福相反的感觉推到一边。我们压抑不舒服的感觉，以为这样就能给快乐腾出空间;但当我们压抑任何感觉时，我们就压抑了所有的感觉。拒绝那些“消极”的感觉只会让你麻木，而不是增加幸福感。
更糟糕的是，这种情感上的偏袒会让你很难继续前进。情绪是机会和威胁的信号，核心是我们用它来解决问题。我们用数学数据来解决数学问题，我们用情感数据来解决情感问题。如果我们决定只使用偶数，我们将在代数上遇到困难——同样的事情也发生在情感和关系的代数上。
在追求幸福的过程中，如果我们拒绝并贬低悲伤和其他许多有价值的情感，认为它们“阻碍了幸福”，矛盾的是，我们就失去了大量的数据，而这些数据实际上可以帮助我们找到更深刻、更持久的幸福。
肤浅的快乐
在英语中，我们用“幸福”这个词来表达各种各样的经历。从欲望得到满足的短暂时刻，到与自己灵魂的深刻联系，我们都是快乐的。“我来自六秒中国的同事Wendy Wu和Natalie Roitman告诉我，在汉语中，幸福有好几个词，其中两个是:
快乐(“快乐”在普通话中是“快乐”的意思)代表着这一刻的幸福。大热天的冰啤酒。一双令人垂涎的鞋子正在打折。日落之美。
幸福(普通话中的“幸福”)意味着更持久的满足。关系中的互惠。平衡现在和未来。增长智慧。这种“幸福”是更深层次的，每个人都“拥有”它，没有人可以把它拿走。更稳定、可持续的。
我在中国的同事说，这两个词在英语中都可以翻译为“快乐”，尽管意思截然不同。如果我们很难区分幸福的这两个方面，我怀疑我们将很难获得其中任何一个。
我的一位大学导师科林·多贝尔(Colin Dobell)曾用他清脆的英加口音问我:“为什么美国人如此痴迷于幸福?生活中就没有更重要的目标了吗?”当时，我认为快乐可能是很有成就感的。几年后，我想要更深层次的东西。也许是“深刻的幸福”——我想感受完整，与生命的肌理相连。我想觉得自己配得上生活给我的那些不可思议的礼物和机会。我愿意站在历史的一边，让世界变得更好。虽然这会让我快乐，但我也愿意为这些目标奋斗和牺牲。
新的研究表明，大多数人会称之为“意义”，而意义的驱动因素与“幸福”的驱动因素截然不同。罗伊·鲍迈斯特是这篇即将发表的论文的主要作者，幸福生活和有意义生活的一些关键区别．基于对这两个目标的含义和原因的调查，一个关键的结论是:
“幸福似乎与一个人从别人那里得到的好处交织在一起。相反，意义与他人从自我中获得的好处有关。”
这篇论文提供了一个重要的见解:幸福，或繁荣，不是来自于追逐短暂的幸福，而是来自于对生活的深入投入。“幸福主要是指得到自己想要的和需要的东西，包括从别人那里得到，甚至只是用钱得到。相比之下，意义与做表达和反映自我的事情有关，尤其是为他人做积极的事情。”
我现在真的很开心
许多研究表明，我们可以提高我们的幸福水平，甚至是我们的幸福。融入生活是关键。连接。深的关系。的意思。
BBC最近的一篇文章，我们能让自己更快乐吗他说:“研究表明，积极的生活与幸福的相关性最强。”
其他研究表明，金钱可以买到幸福——如果用钱为他人造福的话。慷慨、感激、同情和服务似乎都与深刻、持久的幸福正相关。
正如艾米丽·伊斯法哈尼·史密斯最近在《大西洋月刊》上所写的那样，生活中有比快乐更重要的东西“通过把我们的生命奉献给‘给予’而不是‘索取’，我们不仅表达了我们最基本的人性，而且也承认了美好生活不仅仅是追求简单的幸福。”
完全活着
在英语中，我们找不到一个词来表达“充满活力”的状态，而这种状态可以翻译成持久的幸福。马斯洛鼓励“自我实现”。幸福研究人员马丁·塞利格曼现在提倡“繁荣”。我喜欢“蒸蒸日上”这个词。
所有这些词都描述了与生活的丰富接触。就像那些传统的婚姻誓言一样，它是关于生活的轻松和艰难。最有可能的是，我们在挑战中成长和深化。这就是为什么我们需要对所有的情绪敞开心扉，而不仅仅是“愉快的”情绪。
情绪帮助我们知道什么是重要的，在“成熟的判断”和道德决策中都很重要。它们告诉我们我们所处的位置，我们可以信任谁，推开谁，拥抱谁。它们还提醒我们要照顾好自己，也要照顾好彼此，同时激发我们的抵抗和创新。
所以，让我们不要把自己局限于追求幸福。让我们全身心地投入到生活中去，既欢迎安全也欢迎恐惧，既欢迎快乐也欢迎悲伤，甚至既欢迎骄傲也欢迎羞耻。让我们把我们所有的情感作为一场冒险的顾问和信号，让我们的生活充实起来。
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大家好！
很高兴看到如此热烈的对话。我认为就像其他人评论的那样，很难定义快乐和其他愉悦的状态。因此很难讨论它的优点和如何实现它。当我感到内心不安时，我倾向于追求外在的快乐——外在的快乐让我从内心的不愉快状态中得到片刻的放松/转移注意力。然而，这种不愉快如果被充分感受，往往会转化为行动中的快乐/幸福/平和。
仔细想想，对我来说，人们在购物或追求物质利益时往往看起来不快乐。也许是兴奋?我想，也许幸福或持久的幸福是全心全意和别人一起做某件事的结果，而不害怕被评判或嘲笑。
我认为幸福不是我们可以从物质上获得的东西，而是我们可以选择的东西，我们可以接受当下的现实，同时投入到我们生活中最爱和最在乎的东西中去。
无论如何，再次，很高兴看到如此热烈的对话。
大家好！
你找到衡量幸福的标准了吗?
感谢约书亚，这是我读过的关于“幸福”这个主题的最有洞察力和发人深思的文章之一，因为我熟悉戈尔曼和巴伦情商框架。
我认为这是一个及时的讨论，因为我们今天生活的VUCA世界高度混乱，时常导致混乱和紧张的状态。
这是一篇必读的文章，为我所有的教练，高管和研究生。再次感谢。欢呼。
谢谢你，Bawany教授，这是非常慷慨的表扬。我同意你的观点，在VUCA的背景下(似乎每个月都有更多的V，更多的U，更多的C，更多的A)，人们可能会因为复杂的痛苦而更迫切地追求表面的幸福。这是一个陷阱，对我们个人、组织和集体都有危险的影响。
奥托，根据你自己的说法你发现这篇文章“令人愤怒”，你“感到挑战、威胁和攻击”，因为乔希篡改了你的“崇高目标”。这不是你的自负吗?你是如何把这种自我和寻找幸福结合起来的?你提到的苏格拉底，“建议对你的欲望获得理性的控制，并协调你灵魂的不同部分”(这里没有全面的情绪，当然也没有愤怒)。佛陀说:先去掉“我”，那是自我;再去掉“想”，那是欲望。他们没有受到与他们意见相左的人的威胁、挑战、攻击和激怒。事实上，苏格拉底被罚饮毒药，作为对他的教义的惩罚，但他直到生命的最后一刻都在教书。你为什么不先定义一下古代哲学家对幸福的定义，以及这是否与我们这个时代和我们的社会普遍存在的含义相同，然后将佛陀的“无欲无义”的幸福与你自己的定义进行比较，以及它们的匹配程度?
嗨,伊丽娜,
感谢您的回复。我不能承认我没有自我，但我可以承认我夸大了自己的情绪。你可能想象过有人在房子周围跺脚、尖叫、捶墙。那就不是我了。然而，这是为数不多的让我有明显激情的学科之一。而且，我至少很激动。综上所述，我最担心的不是我自己，而是那些可能被误导，认为幸福只是与琐碎追求或物质利益有关的短暂的愉悦情绪的人。正如你所引用的段落所指出的，苏格拉底和佛陀所倡导的一定是更有意义的东西。
嗨,杰克,
我发现你的帖子令人愤怒——你把匕首插进了我崇高目标的心脏!我感到了挑战、威胁和攻击。我担心你的话会迷惑和伤害我爱的人。我担心那些读了这篇文章却没有读评论，或者在其他地方寻找另一种观点的人的悲伤、悲伤和空虚。我怒不可遏。看完你的帖子，我激动得睡不着觉。
世界各地的哲学家早就认识到，幸福是人类成就的最高境界。这种认识可以追溯到几千年前，至少可以追溯到苏格拉底和佛陀。正如罗斯玛丽所说，幸福的实际定义与充实而有意义的生活有关。幸福是一种普遍的、普遍的、持久的快乐、满足和平静的感觉;它是持久的满足(你给心的定义)和宁静。它比一个人的情绪更稳定，更不短暂。它当然不是一种暂时的、稍纵即逝的情感，源自于自私或微不足道的欲望的短期满足(喜、喜、乐)。事实上，它不受外来的或直接的欲望的干扰。它是幸福、繁荣和(真正的)成功。虽然我们可能没有一个英语单词表示“充满活力”，但我们确实有一个英语单词表示“充满快乐地充满活力”。 That word is “happiness”.
你引用的鲍迈斯特(Baumeister)等人的研究，以及艾米莉·史密斯(Emily Smith)那篇文章的基础(有进一步的扭曲)，我可以用好几页纸来描述所有的错误。仔细阅读就会发现，鲍迈斯特等人除了进行彻底的研究，还有其他动机(推动议程)。有很多因素可以引起争议，包括前置假设(例如，“我们假设幸福的简单形式”)和方法(例如，使用一个不具代表性的样本，并将更小、更不具代表性的样本的意见转移到第一个样本)，更不用说幸福的唯一定义是研究人员的定义(然后投射到样本上)。
试图区分意义和幸福就像试图区分盒装蛋糕粉和蛋糕一样。意义是幸福的组成部分或途径。因此，所有有意义的东西也是幸福的组成部分。然而，就像盒装蛋糕粉不具备蛋糕的全部丰满和丰富性一样，意义也不具备幸福的全部丰满和丰富性。盒装的蛋糕混合粉缺少使蛋糕完整的其他配料。如果鲍迈斯特等人在开始研究时对幸福有一个准确的定义和理解，他们就会以不同的方式进行研究，并对得出的数据有一个非常不同的解释。正如人们所期望的那样，当人们认识到幸福的真正意义时，Buameister等人发现，“幸福和意义是实质上的、正相关的。”然而，这些相关性被忽略了，因为它们不符合鲍迈斯特先入为主的幸福概念。(至于你引用的其他文章，它们也存在术语混淆的问题。)
正如琳达所说，幸福是一种生活状态，它让我们的生活充满欢乐。正如你所说，幸福是一种我们可以体验所有感受的状态。这不是一个容易达到的状态。它是一种只有在过一种美好(另一个误用的词)和高尚(即有益于全世界的、长期的幸福)的生活时才会产生的状态。这需要努力和练习。除此之外，它需要出色的工作和出色的练习。一个人的崇高目标需要不懈的奋斗。很少有证据表明，一个人可以通过自己“追逐”幸福来获得幸福。有大量的证据表明，获得幸福最可靠的方法是促进他人的幸福。
你可能会怀疑，我可以在这个话题上写好几天。在你的帖子和评论中，我想说的还有很多，但这里不是合适的地点。我真的希望读者们能认识到幸福的真实和真实的含义，他们不会觉得必须用诸如真实的、真实的、深刻的或深刻的形容词来修饰这个词;他们会认识到幸福是所有这些东西，没有修改。
乔什，谢谢你惹我生气。驾驭愤怒带来了灵感、勇气和信念。是的，我们必须拥抱所有的情绪——即使是那些我们觉得不愉快的情绪。现在我可以睡觉了。
谢谢你奥林!我很高兴自己被“激怒”了。“抛开具体研究的问题不谈，你认为这篇文章的基本前提是什么?”例如，1)我们把太多的概念合并到“幸福”中，这是令人困惑的。2)我们过分关注外在驱动的幸福。
嗨,杰克,
我们似乎确实把太多的概念合并到幸福中去了。当然，人们对什么是幸福存在困惑。也许我们试图通过一个方面来理解和定义幸福，以此来避免更困难的全面探索任务。正如Irina在上面提到的，也许这是英语语言的错误(没有足够的单词)或者是情感素养的问题(我们不知道所有的单词)。因此，我们把所有的概念都归为“幸福”。只要我们记得我们在看一个复杂想法的单一方面，就没有危险。在实践中，我们常常忘记，认为一个部分就是全部。
当然，我们过度地关注外在驱动的幸福。希望我们能教育人们关于幸福的现实，这样他们就能开始做能真正带来幸福的事情。
奥托，回答得好极了。
对我来说，这是非常热情和激烈的——谢谢。我冰箱上的磁铁上有一段梭罗的名言;有句名言说:“幸福就像一只蝴蝶;你越是追逐它，它就越会逃避你，但如果你把注意力转移到其他事情上，它就会轻轻地降临在你的肩膀上……”对我来说，幸福就是做有意义的事情，让快乐作为一种自然的结果而产生。有时，有意义的事情是度过困难时期——哀悼我们失去的东西，处理挑战，然后注意到离开的快乐以不同的方式回来了——就像蛹变成蝴蝶。其他时候则是其他事情。
我有点不同意你的假设研究人员可能会得出不同的结果。主要是因为，根据我的观点和经验，人们通常只会得到他们自己设定的结果;&一个预先装载的议程通常是一个预先预测的，即，确保的结果。
关于你问奥托的第二个问题，我昨天在报纸上读到一篇文章。讨论的是，研究已经证明了“舒适购物”是一个神话——购物者从购物中几乎没有得到安慰(也就是快乐)，之后会感到痛苦，因为所产生的成本和/或试图通过给自己买东西来让自己快乐的尝试失败了。一个有趣的结果考虑到所有“感觉痛苦?”“善待自己”导向的广告。我怀疑同样的不快乐循环可能是“舒适”饮食的结果。
罗斯玛丽，根据心理学家的说法，购物实际上提供了一种幸福感和/或满足感(幸福)，因为我们的大脑会释放内啡肽。这种振奋的精神和愉悦感是短暂的(就像我们吃巧克力一样)，所以常识发挥了作用，导致我们后悔购物，最终回到商店把买的东西退回去。听起来熟悉吗?
嗨,伊丽娜,
是的，我从心理学家那里读到过这个理论，这是电视上很流行的故事情节，比如《欲望都市》里的女人就倾向于这样的购物故事。我对这篇文章的理解是，目前已经对该理论进行了一些检验;根据测试结果，这一理论是错误的，因为大多数测试对象似乎并没有在购物时产生幸福感。
我想知道这是否在几年前是真的，那时放纵购物是罕见的，而“上升”不再发生，因为放纵是一种单调的和每天对我们很多人来说。
我，我会坚持吃巧克力——我的经验是它对我很有效;-)
嗨Rosemarie,
谢谢你的夸奖。我同意，变得单调的东西对幸福没有多大帮助。幸运的是，在它变得单调之前需要大量的巧克力，然后有坚果巧克力，辣椒巧克力，还有……
伟大的思想约书亚!
解释了为什么像西藏和尼泊尔这样最贫穷的国家拥有最高的幸福指数:而在发达国家，这个指数却低得多。在亚洲，人们“理解”第二种幸福(持久的满足感)，即使他们在物质上很穷。
很好的一课....
我发现，“幸福”的问题在于缺乏存在或使用“不太持久”的形容词。在英语中，我们曾经有“merry”和“gay”，但这些词在相同的上下文中已经不再使用了。在西班牙语中，我们仍然有" contento "， " alegre "，但用" feliz(高兴)"更容易。当我们教孩子情感词汇时，我们用“快乐”作为“悲伤”的反义词，当然，这是不正确的，儿童书籍、电影和媒体强化了这种错误和对永恒幸福的追求。所以，当我们长大后，我们总是把任何积极或乐观的感觉称为“幸福”，并寻找它。当人们在一段感情或工作中相处得不好时，他们会说他们不快乐，而我们甚至懒得仔细看看我们的感情或工作中到底发生了什么。我只是不同意一个人可以在工作中“快乐”:在墨西哥，他们说这就是为什么一个人做了工作就能得到报酬。玩笑归玩笑，我认为感情和工作带给我们的不仅仅是难以捉摸的幸福概念或幸福感。最后的想法:维克多·弗兰克尔写了一本关于追求意义的书，而不是关于幸福的书……
你好，Irina -你提出了几个有力的观点。我特别关注的一点是，当我们把感觉概括为“快乐”或“不快乐”时，我们错过了很多线索。如果我们能看到“不快乐”真的是害怕+孤独…或担心+沮丧+不信任…或厌恶+伤害…或其他…那么我们就能洞察并专注于实际解决这个问题。但“不快乐”并没有给我们太多的工作，所以我们掩盖它，或试图用外部的东西来填补空虚。
在最近的一门博士课程——心理辅导(Psychological Coaching)中，有两本教材是关于积极心理学的……似乎认为“振奋精神”文化的概念是开创性的。对避免不适和无意识探索的文化迷恋正在增长。舒适是过度的，它会让增长停滞不前。有一个很好的例子可以说明感受各种情绪的效用，那就是悲伤和抑郁，这时我们会问这样的问题:“我的生命有价值吗?”以及“对我来说什么是重要的?”对于任何对加深生活经验感兴趣的人来说都是非常重要的问题。当我们“快乐地”跳过其他事情而排除其他事情时，这是不自然的。大自然哭泣、尖叫、颤抖，似乎并不试图避免、判断或控制这些表情……然后太阳出来了。
嗨，鲍勃，我特别喜欢这句话:“对避免不适和无意识探索的文化痴迷正在增长。舒适度被高估了”——这对我来说很有趣也很困扰，在一个我们拥有巨大舒适度的时间和地点，我们却如此“害怕”不舒服。我女儿12岁的时候，我和她大吵了一架，我对她说:“我觉得你的生活太简单了……”(语气很刻薄)。后来，我们都安顿下来了，她问我是不是真的这么说。我说过，在某种程度上，我认为这是真的:我们努力让我们的孩子生活得更好，但在某种程度上，我们剥夺了他们从我们自己面临的挑战中学习的机会。当时她非常喜欢劳拉·恩格斯·怀尔德的书，我指出，对劳拉来说“艰难”的事情比我们今天面临的要艰难得多(例如，在冬天靠编稻草生火“直到你的手指每天都流血”)——虽然我不希望我们的家庭这样，但我们已经失去了对什么才是真正的“艰难”的看法。因此，我认为我们也失去了对什么是重要的看法。
让我不再对那些虚假的承诺耿耿于怀了。把它钉在我的情感健身Pinterest板上。http://pinterest.com/pin/147141112798591827/谢谢你！
说得好Josh . .布拉沃。
在我们的社会中，定义幸福的问题在于，它主要是基于经济成就和我们如何自私地获益。如果你把幸福定义为一种接受他人的态度，而不是评判、嫉妒、贬低、批评，它就创造了一种完全不同的生活态度。幸福是一种存在的状态。它并不否定其他情绪，而是作为日常生活的参照点。它让我们看到其他人的生活和选择，而不是牺牲我们对自己的满足。首先对自己不舒服的人，是不可能真正快乐的。快乐的人在分享和爱方面没有问题;给予或接收。幸福让我们的生活充满欢乐。它是选择正的而不是负的。 Happy people have a very high degree of empathy and compassion for others and patience with their own short comings.
嗨，琳达，很有趣，所以你是在建议我们不要把幸福看作是一种感觉，而是把它看作是一种我们可以体验所有感觉的“状态”吗?就像“准备就绪”或“平衡”可能是一种状态吗?
难道充实地过好每一刻，创造有意义的生活也能带来幸福吗?
嗨，丽莎——当然，这取决于你对“幸福”的定义。如果你指的是“当别人送你一份好礼物时，你会有一种愉快的感觉”，那么实际上，可能不是。似乎有一种内在的幸福，我们可以称之为“满足”或“幸福”，甚至“满足”——这种幸福可能就像你说的那样增长。有一种外在的快乐，我们可以称之为“极乐”、“兴奋”或“奖赏”，这与有意义的生活没有太大的联系，甚至可能与之相反。
嗨,杰克,
不错的文章。
嗯，很久以前，当童话故事以“他们从此过上了幸福的生活”结尾时，幸福并不是一种情感。幸福生活的最初概念是充实而有意义的。
我认为，尽管我不确定，美国人追求幸福的权利写进了宪法。当这个宪法被写出来的时候，幸福并不是避免生活中的消极、挑战或变革的东西，它更多的是关于意义、贡献和找到有价值的事情去做。
我强烈怀疑，幸福作为一种渴望的情感状态，是制造“抑郁症”疾病的一部分，也是营销“Stepford综合征”药物的一部分，这些药物消除或麻痹了大部分的情绪，而某些人或某些地方认为这些情绪对我们是“有害的”——无论是长期的还是短期的。Gary Greenberg写了一本关于这个行业的书，Brene Brown的作品很吸引人。
Rosemarie说得很好——我想把“快乐”的话题转移到更深层次的意义/贡献/价值上。顺便说一下，你提到了抑郁和幸福的联系——看看这个视频:http://www.youtube.com/watch?v=C3yqXeLJ0Kg——听到一个年轻人如此雄辩而诚实地说话让我感到‘高兴’
嗨,杰克,
我刚看了视频，信息量很大。
我不确定抑郁症是否像这位年轻人想的那样在全球范围内受到歧视;也许这更多是他的文化或他自己信仰的一部分。在澳大利亚，我们经常看到Beyond Blue的电视广告，帮助同事解决情绪/精神问题。
&我认为，对我来说，其中一个缺失的关键是，当我们实际上在努力自我调节我们的情绪时，太多被定义为精神疾病。我们被教导如何合理地思考，却没有被教导管理情绪所需的技能;通常情况下，我们需要自己去寻找自我调节的方法。此外，我们可以很容易地看到和同情身体上的伤害，而情感上的伤害则很难发现，我们通常缺乏适当应对的技能;我们往往是无能的。
我也很好奇倦怠和抑郁之间的区别;特别是现在，肾上腺疲劳和疲劳以及皮质醇的影响已经被认识到。正如许多专家所指出的，职业倦怠的迹象和症状与抑郁症非常相似。虽然康复的途径是完全不同的，但许多人被误诊为抑郁症，而实际上他们正遭受着精疲力竭的折磨。我最近在读琼·博延斯科的《油炸》，作为一个在过度工作和情绪超负荷(压力)中疲惫的人，我发现这是一本有趣的书。
我喜欢Brene Brown关于羞耻和内疚的作品，因为我认为许多人已经学会或被教导，为感觉有点低落或努力应对意想不到的情况而感到羞耻。&奇怪的是，作为人类，我们只有在某种程度上被拉伸或挣扎时才倾向于学习。
最后，是不是马丁·塞利格曼说积极工作是他犯过的最大错误之一?因为它的营销变成了我们“应该”总是积极的，即使它导致否认我们当前的现实?&所以诚实、真实、务实或现实变成了坏事?
昨天回复了你关于视频的内容，今天我收到了这篇文章:http://articles.mercola.com/sites/articles/archive/2013/08/08/drinking-coffee.aspx?e_cid=20130808_DNL_art_1&utm_source=dnl&utm_medium=email&utm_content=art1&utm_campaign=20130808这似乎表明，对于那些像视频中的年轻人那样面临挑战的人来说，适量喝咖啡可能是件好事。
感谢Josh对“快乐”和“悲伤”的独特视角:我们都知道这是你的典型。我认为这是情商为我们的生活做出的最大贡献，在我们的生活中给所有类型的情感一个令人尊敬的位置。把所谓的“消极”感觉当成有效的、有教育意义的是令人兴奋的。读到我们对“肤浅的幸福”的追求如何给我们的生活带来了更多的不幸，这真的很有启发性:我们所寻找的“幸福”只是海市蜃楼，真正的幸福仍然难以捉摸。再次感谢你的洞察力!
谢谢Tauqir !